题徐子与门生汪惟一竹邱图
[明代]：李攀龙
灵邱隐者一逃名，万竹临江见厎清。徙倚七贤相寄傲，便娟二女重含情。
葛陂讵信双龙影，嶰谷空传五凤声。风雨长教秋色驻，冰霜兼与岁寒盟。
投竿渭水才堪老，受简梁园赋已行。愿得此君开蒋径，不妨佳客醉宜城。
浮云西北来何莫，今日东南美自并。截作武陵溪上笛，方知马援有门生。
靈邱隐者一逃名，萬竹臨江見厎清。徙倚七賢相寄傲，便娟二女重含情。
葛陂讵信雙龍影，嶰谷空傳五鳳聲。風雨長教秋色駐，冰霜兼與歲寒盟。
投竿渭水才堪老，受簡梁園賦已行。願得此君開蔣徑，不妨佳客醉宜城。
浮雲西北來何莫，今日東南美自并。截作武陵溪上笛，方知馬援有門生。
唐代·李攀龙的简介
李攀龙（1514—1570）字于鳞，号沧溟，汉族，历城（今山东济南）人。明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年，其影响及于清初。
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► 李攀龙的诗(882篇) 〕
宋代：
刘埙
时平辄弃置，事迫甘前驱。呜呼忠义臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趋。岂不寄便安，纲常乃当扶。
時平辄棄置，事迫甘前驅。嗚呼忠義臣，匪直科目儒。
江寒朔吹急，列城同一趨。豈不寄便安，綱常乃當扶。
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顾随
真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。
辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
宋代：
陆游
长生固非道，得道自长生。书不传关尹，言谁契广成。
罗浮观日出，句曲听松声。闻说长安好，何妨醉太平。
長生固非道，得道自長生。書不傳關尹，言誰契廣成。
羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞說長安好，何妨醉太平。
明代：
潘希曾
散木岂无用，散人何可羁。树来广莫野，看到逍遥时。
朝市甘抛弃，烟霞足护持。高风千载上，谁嗣考槃诗。
散木豈無用，散人何可羁。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘抛棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。