通上彻下的成语故事

拼音tōng shàng chè xià

基本解释①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。

出处宋·朱熹《朱子语类》第73卷：“天地是举其大体而言，鬼神是举其中运动变化者，通上彻下而言。”

暂未找到成语通上彻下 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
离世遁上	《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
难言之隐	清钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
严阵以待	宋司马光《资治通鉴汉光武帝建武三年》：“甲辰，帝亲勒六军，严阵以待之。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
生龙活虎	宋朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
天昏地暗	唐韩愈《龙移》：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
经纬天下	《史记·秦始皇本纪》：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”
官僚主义	毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”